不可等閒視之的人格養成：反思北捷隨機殺人事件

「一樣米養百樣人」這句流傳已久的俗語，精準道出了人格養成的深奧與複雜。即使身處相同的社會環境，在遺傳、家庭、文化與成長經驗等多重因素的交織下，每個人的人格樣貌仍會展現出顯著差異。

每當社會發生令人震驚的傷人事件，人們總會急切追問：「加害者為何會做出如此行為？」隨之而來，常是一句「反社會人格」的定性，彷彿以此就能為事件做出有說服力的註解。

然而，人格特質不同於外在生理特徵，它深植於心理層面，無法一眼辨識，且充滿模糊地帶，這也是最令人困惑與不知該如何理解的部分。為加害者貼上「人格障礙」的單一標籤，不僅不能釐清事件的來龍去脈，反而在過度簡化的因果推論中誤導了民眾。我們也終將陷入震驚、指責與彼此提醒自保的循環，除了無法帶來實質改變，社會極可能一再付出沉痛代價。

因此，我們必須重新思考：究竟該如何從根本著手，才能真正鞏固社會安定的力量。其中，「正視人格養成」無疑是關鍵所在。

根據美國心理學會（APA）的定義，人格是指個體在思考、感受與行為上所展現的獨特特質模式，並且這些特質相互牽動整合形成一個完整而獨立的個體，而個體之間也存在顯著差異。

人格的養成源自人類的本能，自出生那一刻便已悄然啟動。它受到遺傳因素、早期童年經驗、環境、文化與生物因素的交互影響與共同塑造，逐漸形成獨特的個體樣貌，並深刻左右一個人的一生——從人際關係的經營、職業的選擇、心理健康的維持，到整體的人生走向與成就。

然而，長期以來，人格養成的重要性，與其在家庭養育和學校教育中所獲得的實際重視程度卻遠遠不成比例。我們往往將資源與關注傾注於知識傳授和技能訓練，卻忽略這一隱藏在行為背後更為根本的心智基礎。這種人格養成的失衡，已使得社會多次付出沉重代價。

這次北捷隨機殺人事件提醒我們：不要再錯失無辜和無價的人命換來的警訊。欲構築健全的個人與安穩的社會，必須將人格養成的重視程度，提升至與其重要性相匹配的高度。

簡而言之，人格的養成可說是「在家靠父母，在校靠師長」，但絕非各行其是，而是家庭與學校彼此支援、相互補位，形成互信的合作夥伴關係。唯有當雙方共同承擔人格養成的責任，孩子的人格便不易走向極端或遭到扭曲，並能培養出面對人生挑戰的韌性。

這樣的合作模式，也有助於修正甚至避免那些習以為常卻暗藏人格養成風險的養育和教育方式。例如，重男輕女、體罰、升學主義、填鴨教育、長期疏忽、情緒化管教、世代隔閡等等。

恩激優推廣的社會情緒學習（SEL）核心，正是從社會、情緒、認知與行為四個面向進行全心智的整合性發展，亦涵蓋了人格養成中不可或缺的關鍵元素。

「一樣米養百樣人」不僅道出人格的多樣性，更提醒我們：人格的養成從來不是偶然，而是經由穩定和長期的資源投入帶來的結果。為了守護每一個孩子和維護我們的社會，人格養成不可等閒視之，而是要嚴肅以待。

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